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记叙文的教学要领

2006-7-18 发布人:admin 作者:未知 人气:
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壹、前言

  记叙文是最常见、用途最广泛的文体,它包含一切具有记载、叙述意味的文章,如小说、散文、戏剧、消息、通讯、速写、特写、报告文学、回忆录、传说、游记、访问记、童话、寓言、历史、日记……等,可以说除了议论文、抒情文以外的一切文体,都可以归类于广义的记叙文中,即使是议论文、抒情文,也往往需要记叙的成份。

  记叙文既然在我们日常生活中最为实用,所以它是我们练习作文时第一个要掌握的文体,学生学习写作也往往由记叙文开始入手。可是观诸学生的记叙文写作能力,一路由小学以至于国中、高中训练下来,并未随着知识能力的增长而提升:单纯的记叙文往往变成资料的串连,写不出人、事、物、景的独特之处;就算是掺杂在议论文、抒情文中的记叙,也常过于肤浅而拖累了文章的气势和韵味。可见在记叙文的写作技巧上,必须再给予学生进一步的磨练。

  本篇报告即本着提升学生记叙文写作能力的宗旨,对写作记叙文的要领做一番探讨。首先先介绍有关记叙文的一些基本概念:记叙文的定义、写作目的、基本要素、类别、写作原则、布局方式;再分别就写人、写事、写物、写景、游记五类,讨论写作的原则、写作的方式,并在各类之后附上应用练习。

 

 

贰、记叙文的定义

  「记」是记载、记录;「叙」是叙说、抒发。简单来说,凡是记叙人、事、物的存在性质、状态、效用、变动、发展的文章,就称为记叙文。一般将记叙文分为两类,记述文及叙述文:

一、记事文

  记述文,也称记事文,是依据作者所见所闻或想象的情形,将人地或事物的形色、状态、情景、性质、效用、方法或社会状况记载下来的文章,属于静态的、空间的记述。就如一张张风景照片,显现出来的只有静境,没有动态;只有空间的大小,没有时间的进展。如陈之藩的<失根的兰花>:

 

校园美得像首诗,也像幅画。依山起伏,古树成荫,缘藤爬满了一幢一幢的小楼,绿草爬满了一 

片一 片的坡地,除了鸟语,没有声音。像一个梦,一个安静的梦。

  

此段文字形容出校园的景色,如一幅画,是静态的记述。

二、叙述文

  叙述文,也称叙事文,是叙述人或事物的动作、变化,而使人晓得事实经过的文章,属于动态的、时间的叙述。就如播放电影般,随着时间的流动,一幕幕的影像呈现在读者眼前。如朱自清的<背影>:

 

    我再向外看时,他已抱了朱红的橘子望回走了。过铁路时,他先将橘子散放在地上,自己慢慢爬下,

     再抱起橘子走。

  

  这是一连串动作的叙述。

  

  区分为记述文及叙述文,只是为了方便初学者,知道两者的分别,以便写作时,能依照自己的目的和题目的要求,作适当的调配运用。其实一篇文章很少有纯粹的记述或纯粹的叙述,因为静态的「记述」,不如动态的「叙述」生动有趣,所以纵使记述静物,有时也要加入动态的叙述,以增加情趣;但事物的本体是静态的,也不能完全摆脱静态的记述,所以一篇文章时常动中有静、静中有动。如刘鹗的<明湖居听书>:

 

   正在热闹哄哄的时节,祇见那后台里又出来一位姑娘,(以上为叙述文)年纪十八、九岁,装束与前一个亳无分别;瓜子脸儿,白净面皮,相貌不过中人以上之姿,祇觉得秀而不媚,清而不寒,(以上为记述文),半低着头出来,立在半桌后面,把梨花简丁当了几声。(以上为叙述文)煞是奇怪!祇是两片顽铁,到他手里,便有了五音十二律似的。(以上为记述文)

因此一篇文章实不必强分「动」「静」、区别「记」「叙」,只要合称为记叙文即可。

 

 

参、写作记叙文的目的

写作记叙文的目的,简单来说,即「告诉、明白」,欲告诉他人某些事情,以使他人明白。具体来说,有以下几点:

一、表现思想

作者藉由人事物,来表达自己的某些思想。如陶潜的<桃花源记>,藉由描绘世外桃源的景象,表达出对混乱世局的厌恶及对安乐世界的渴望。

二、介绍知识

有的记叙文,目的在灌输读者某些知识。如赵元任的<方言与标准语>,旨在介绍方言与标准语的概念,以澄清一般人对两者的误解。

三、引起兴趣

对某些事物,以轻松的笔调写出来,可使读者觉得很有趣味,达到调节身心的功用。如沈复的<儿时记趣>,记叙童年时的趣事,轻松而充满童趣,使人读之津津有味。

四、激发情感

透过某些现象的表达,抒发出内心的情感,以激起读者的共鸣。如朱自清的<背影>,作者记叙父亲为他买橘子的一幕场景,父子间的天伦之爱自然浮现,真挚而令人动容。

五、给予教训

  在记叙人事物时,常含有训诫的作用,这种藉事寓「教」的笔法,是记叙文最常见的,也是记叙文最大的功用。如佚名的<孤雁>记叙一只孤雁守夜的故事,在悲伤的情调中,警惕人们不可苟且偷安。

 

写作之前,先认清目的,有助于掌握写作的方向,与目的无关的材料即可省略。例如同是记叙孔子的事迹,以介绍知识为目的的记叙文,对孔子的生卒年、家世、籍贯、经历、思想、以及在文化史上的地位,须加记叙,逸闻趣事就不宜掺入;如以引发兴趣为目的,则不妨以轻松的笔调记叙孔子的一些生活琐事,有关于学术思想的严肃资料,不必述及;如以激发情感为目的,记叙之中,必须加入抒情的成份,方能感动读者。

 

 

肆、记叙文的要素

  一篇完整的记叙文必须具备六大基本要素:「人物、事件、时间、地点、原因、结果」,可简称为「六何」:「何人、何事、何时、何地、为何、如何」。亦有人将原因结果合并于事件之中,称为四大要素。如苏轼<记承天寺夜游>一文:

 

    元丰六年十月十二夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与乐者,遂步至承天寺,寻张怀民。

     怀民亦未寝,相与步于中庭。庭中如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月,何夜无竹柏,但少闲人如吾两人耳。

  

  短短一百多字即完整交代了六个大素:「人物」-苏轼、张怀民;「事件」-至承天寺寻好友,一同于月下散步赏景;「时间」-元丰六年十月十二夜:「地点」-承天寺;「原因」-因月色入户而起行,因念无与乐者而寻张怀民;「结果」-感怀但少闲人如吾两人耳。

  此六大要素,在不同的记叙文中,往往有主从之分。侧重于记事的记叙文,须以「事件」为核心,其它要素则围绕这一事件发展;侧重于记人的记叙文,须以「人物」为核心,其它要素则围绕人物发展。交代六大要素时最忌讳在文首即一一全盘托出,这样太过刻意做作;应从文章的实际需要出发,诚真设计,什么时侯出现那些要素,都要顺乎自然,不可勉强。

  并非所有的的记叙文都必须交代清楚六大要素,在不影响表达的情况下,可以省略某些要素。如时间和地点,如果与文章的内容关联不大,就可以不写或略写;有些要素,估计读者已经熟悉了解,也可以一笔带过,以求文字简洁。但是事件人物之类的要素是不能不交代的,因为离开人不可能有事,事要有人做;离开事也就不可能有人,人要通过事情来表现,离开了人和事,也就无记叙文可言。

  总之在写记叙文时,要考虑好那些要素可以省,那些不能省,判断的标准只有一个:要能将事情叙述清楚,要能很好地表达中心思想。

 

 

伍、记叙文的种类

依内容性质论,记叙文分为下列五类

一、记人:记叙人的形貌、心理、语言、动作等。

二、叙事:以记叙事件的演变过程为主。

三、状物:以记叙静物或动物的形态、性情、效用等。

四、写景:以描述自然界的景物,如山、水、植物、天象的状态和变化等,以及描写人文景观,如建筑巷弄器物等。

五、游记:记叙人在行程中所见闻的景、物或经历的事情,融人、事、

物、景于其中。

 

 

陆、写作记叙文的共同原则

一、扣紧题旨,掌握特色

  记叙文是用来表达思想或情感的,不管采取哪一种表现方式,均有一个题旨,写作时必须紧扣题旨,不可任意越轨驰骋。题旨定了,还要看准事物的特色,加以发挥。

  如朱自清的<背影>,叙述父亲和他一起到南京,父亲送他北上的经过。在南京他们共留了两天,父亲送他上车的时间只有几个钟头,但作者对父亲送行的一幕却极力敷陈,其余只以「到南京时,有朋友相约去游逛,勾留了一日。」几句话轻轻带过。因为作者写作的题旨是「父爱」,在车站看到的父亲的背影,才是令他体会到父爱的媒介,所以作者由父亲的背影来写父爱,就是能够把握特色。

二、材料要剪裁-去芜存菁

  大雕刻家米开朗基罗说:「当我雕刻时,我想象着每块石头里,都有着一个完成的雕像,而我,只是把其它部分去除掉罢了。」写作记叙文亦是如此,凡是跟题旨无关的材料都要舍弃,保留与题旨有关的材料。材料的选择,要像沙里淘金,把无用的渣滓筛出来,只留下一点精华。切记不要贪多,只要精采。

  如胡适<母亲的教诲>一文,表达的主题是「母亲是严师兼慈母」,所以作者选择母亲在他犯错时责罚他的方式,以及母亲为他舔去眼翳二件事,作为表现的材料,其余则省略不谈。

三、要确立观点

  记叙文的材料,有的是作者自己的经验,有的是从他人的传说和书籍的记载得来的,材料的来源不一,观点就难以一致,将这些材料连缀成文时,也就易混淆不清,而显得杂乱无章。所以记叙文要成功,必须先选好角度,人称确立了,方能展开记叙。记叙的人称有两种:第一人称和第三人称。

(一)第一人称

  即以主观者的角度,用「我」的口气、从「我」的角度记叙所见、所闻、所感。用第一人称记叙,可以给予读者亲切真实的感觉,增强文章的感染力,同时也便于抒发感情和发表议论。如琦君的<一对金手镯>,通篇以「我」的角度叙述自己与阿月俩异姓姐妹 间分分合合的往事,表达出对朋友的怀念与人生际遇的无奈,情感真挚而能引人共鸣。

  但用第一人称叙事,会受「我」的活动范围的限制,在文章里不能写「我」

看不到、听不到的情况。

(二)第三人称

  即用旁观者的角度向读者叙述事情,写法较为灵活,不受时间和空间的限制,什么内容都可以反映,各种表现手法都可以运用,所以大部分的记叙文都是用第三人称写的。如陶渊明的<五柳先生传>,以第三人称的客观角度,全知地介绍五柳先生的人格特质。

四、记事重事实,叙事重经纬

(一)记事重事实

  写作记事文的目的,在将我们所觉知的人事物,传达给第三者,让人分享其中的意义和趣味,所以要讲求林料的真。实际自己看到、听到、做过的材料最好,但人生有限,势必无法经验过所有的事物,这时写作记事文不妨根据想象找材料。但想象并非凭空臆造,而是仍要以事实作基础,也就是要合乎事情可能发生的道理,纵然是虚构的小说、寓言,也要和真有其事一样。

  如胡适的<母亲的教诲>,是作者记载亲身的经历,所以读来有真实亲切的感觉。又如吴敬梓的<王冕的少年时代>,虽是一篇小说,但所记叙的无不合情合理,使读者觉得真实,可见作者所记所叙一定和现实社会有深相契合之处。

(二)叙事重经纬

  「经」指文章的主体布局结构,「纬」指在布局结构中运用的材料内容。写记叙文应就题意,裁定经纬。或以时为经,以事为纬;或以地为经,以景为纬;或以事为经,以人为纬。如《水浒传.林冲夜奔》,以时间的先后顺序为经,以有关林冲的事情为纬,交织成一篇精彩而又条理井然的文章。

  有关记叙文的布局方式,留待下章再来介绍。

五、人物分主客

  如果文中有二个以上的人物出现,必须分出主客,主角应详加叙述,配角应简单介绍即可;配角可以「以宾显主」,却不能「喧宾夺主」。

  如陈衡哲的<居里夫人小传>虽也记叙居里先生的事,但全文的主干为居里夫夫,所有的事,都是围绕着她而写的,居里先生则简略带过而已;又如吴敬梓的<王冕的少年时代>,全文均在记叙王冕的事迹,王冕的母亲及邻人秦老不过略述作为陪衬。

六、前后呼应

  记叙文因材料较琐碎,所以常在写作时,不知不觉就偏离轨道而不自知。故写作记叙文要时时注意因果互见,一事一物要前后呼应,前言不对后语即是一大败笔。欲避免此一毛病除了扣紧主题外,也可以在文章的结尾与前文做一呼应,做一个完整的收束。

  如杨牧的<山谷记载>,从进入山谷前至进入山谷后,全是围绕着山谷来记载,又以「我们来记载一个山谷罢。」起首,以「我停止记载一个山谷」作结,不仅在内容上做到前后观照,且能首尾呼应。

七、加入抒情或议论的成份

  学生因为囿于生活经验的狭隘,所以写作纯粹的记叙文往往易流于肤浅,变成琐碎数据的连缀,故最好在记叙文中加入抒情或议论的成份,以增强文章的深度。 

  记叙文中的抒情包含著作者的主观爱憎,它可以表达感情,渲染气氛,以加强文章的感染力,突出文章的主题。文章总是有情物,文情并茂才是好文章,所以记叙文充满情感,才能打动读者。如钟理和的<草坡上>,借小鸡丧失母鸡来描写亲情,使得作者一家人因而更珍惜彼此的感情,文中充满作者的同情心及仁厚之情。

  记叙文中的议论可以增强文章的表达效果,深刻地突出文章的中心思想,一般放在文章的末尾,以画龙点睛、突出主题。记叙文的议论有别于议论文的议论,它往往不需要过多的逻辑推理和周密的论证,而是针对具体的记叙材料,发表精辟简洁的评论,故不宜过多,以免喧宾夺主。如范仲淹<岳阳楼记>,由岳阳楼所见之景,带出「先天下之忧而忧,后天下之乐而乐」的胸怀,将原本偏重于写景的记叙文,带入更高层的意境。

  

 

柒、记叙文布局的方法

一、以时间来论

(一)顺叙法

按人物经历或事情发展的时间先后顺序所进行的叙述。

顺叙是最基本的一种叙述方法,这样进行叙述的文章,层次段落和事件发展的过程,基本上是一样的,所以其优点是容易做到线索清晰、层次分明,比较合乎读者的阅读习惯,便于掌握事情的来龙去脉;但容易流于平铺直叙,因此要注意要有主次、详略,有波澜曲折,能突出重点。

如<左传.烛之武退秦师>中,就先叙述秦国、晋国围攻郑国的危急情况,接着讲郑公请求烛之武为国家出去说服秦君,然后,着墨于烛之武说服秦君的一段传神、精采的外交辞令,最后,秦国反而派兵保护郑国,晋国也只好退兵。依照时间顺序而来叙述,情节曲折变化,故事合情合理,结构紧密,将顺序法的优点做恰当的发挥。

(二)倒叙法

把后发生的事提到前面叙述,然后再顺序发生前面的事。

倒叙的运用有几个类型:一种是把事件的结局提前,造成悬念,然后,再按时间顺序,叙述事情的发生与发展;一种是把事件中最精采或最紧张的片段撷取下来,写在前面,震动和吸引读者,然后按时间顺序,叙述事件的起因发展与结局;一种是先写眼前的事物或景况,由此及彼,引起回忆,再追叙往事,最后再回到眼前的事物或景况,这是运用「现在-过去-现在」的方法。

运用倒叙的方法,能够突出事件的结局或事件中最精采的片段,并造成悬念,使作品开卷生波,紧紧吸引读者的好奇心、注意力。但使用倒叙时,要注意交代清楚起点,顺序与倒叙的转换处,要有明显的界线,有必要的文字过渡,衔接要自然,才能使文思有整体感。如朱自清<背影>:

 

我与父亲不相见已两年余,我最不能忘记的是他的背影。(首段)

那年冬天,……(中略)

……我读到此处,在晶莹的泪光中,又看见那肥胖的青布棉袍、黑布马褂的背影。唉!我不知何时再能与他相见。(结段)

 

作者先以现在的立场,回想起父亲,怀念二年前父亲的背影作开头,再带入二年前所发生的事;文末,写作者读父亲来信时,眼前又浮现父亲的背影,激起心中的怀念与感慨作结。全文利用倒叙起首,前后呼应,扣紧读者心思,更让人感受父亲的爱。

(三)插叙法

在叙述主要过程中,由于表达的需要,中断了原来的叙述而插进另一段有关内容的叙述,这段插入的叙述结束后,再继续原来的叙述。

成功的插叙可以帮助行文起伏有变化,多方展现人物形象,丰富作品内容,从而深化作品的主题。

运用插叙时应注意:首先,一切要符合主题需要,不可随意乱插叙。其次,插叙的内容应与中心思想有关,才不会使文章紊乱,中心模糊。三要交代清楚,插叙起始要交代清楚,承转要自然缜密,使读者既能分清插叙内容与情节主干,又不感到叙述的混乱和情节的支蔓。四要主客分明,才不会喧宾夺主。如袁枚<祭妹文>:

 

      汝之义绝高氏而归也,堂上阿奶,仗汝扶持;家中文墨,瞬汝办治。尝谓女流中最少明经义、谙雅

故者;汝嫂非不婉嫕,而于此微缺然。

 

袁枚为了烘托其妹素文的贤淑,特插叙其妻以为对照,这样运用插叙,与主题相关、清晰明白,使得其妹贤淑的形象更为鲜明。     

(四)补叙法

在记叙过程中,有一些小事必须明白写出,为了不破坏文章的统一,不在正文中说明,而在文末补述出来。

运用补叙法,不仅可以在记叙事件或人物时,有头有尾,脉落清楚,从而使情节更加完整充实,而且,由于在前面的叙述中,故设疑团,从而加强情节的曲折性,使作品体现出扣人心弦的魅力。

运用补叙法,首先应要扣紧前面的叙述,只补充其有待叙述者,切不可节外生枝。其次,要注意文字简洁,叙事精练,不能拖泥带水。第三,补叙应当顺其文势,合乎情节发展的逻辑,补得自然紧凑。如方苞<左忠毅公轶事>最后一段           

 

余宗老涂山,左公甥也,与先君子善,谓狱中语,乃亲得之于史公云。

 

即补充说明文中谈到的小故事,乃言之有据,这样的补叙可让加强文章内容的充实,让人更清晰明白左公为人之忠义。

二、以空间来看

(一)中心景点法

观察事物时,选定一个中心固定点,由此,将所看到的景物按一定顺序描写出来。所谓一定顺序是指由近而远、由远而近、或由高到低、由低到高。但不管按什么顺序写,作者的中心点始终不可发生变化,必须固定在一个基础点上。这种方法若运用的好,可以把景物写得层次清楚、鲜明逼真,给人如临其境、如在眼前的感受。

如钟理和<做田>中,即是选定一个观察点,先看远方的中央山脉,再顺着山,抬头看蓝天白云,再从蓝天白云的映照田水中,看到田里头工作的男男女女、飞翔的鹞鹰……。整体将农村中自然及人文景象作和谐、有次序的描述。

(二)步移法

就是不固定立足点和观察点,一边走一边看,把看到的不同景物依次描写下来。

运用这种方法,首先要注意把立足点的变化交代清楚,如交代不清就会使读者如堕雾中;其次,要注意抓住景物的特征进行描写,不能写成流水帐。这样的描述方式,若能恰当运用,就如同一位导游在眼前具体生动地介绍风光,让读者有身历其境的感受。

如朱自清<荷塘月色>,即是按作者步移顺序而观察有感的文章。作者因心情烦闷而外出散步,从沿着荷塘四周的路开始描述,由远而近,由近而远,观看月光映照下的荷塘风光,如荷叶、荷花的姿态、香味,以及周围的景色,描写细腻生动。最后,作者在不知不觉中,又踱步回到家中。这样的描述,有次序、能掌握景物特点,让我们随著作者的步伐移动,细细观察了荷塘一周。

(三)鸟瞰法

着重在全面,只记叙事物概略的轮廓,如在飞机上拍摄地面的风景或登高远眺一样,眼帘所收取的只是景物大概的轮廓。这样的描述,可以将全部景色作一概略叙述,使人一目了然。如柳宗元<始得西山宴游记>

 

其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遯隐;萦青缭白,外与天际,四望如一。

 

 作者登上西山后,对景色作概括性描述,便是运用鸟瞰法取材。让我们一看就明白,登高远眺后,山势高低起伏,白云缭绕山间,千里风景尽收眼底。

(四)侧叙法

侧重叙述主题的某一方面,避开正面的描写,以收烘托主题之效。

如方苞<左忠毅公轶事>,第三段侧写史公奉檄守御,日夜不休,明写史公,实则借史公言行,以见左公的影子。因为史公是左公一手提拔、寄予厚望的学生,史公言行足见左公的教诲,左公尽忠刚正负责的个性。

不过在侧写烘托时,要注意材料的相关性,才能使内容更紧密,达到烘托的效果。

三、以材料性质来分

题材的处理须视题目及材料的内容而定,有些题目只适宜用某种方法,有些则适用多种方法。

比如环岛一周的旅行结束后,游记的写法,可以按时间顺序描写;也可以分静态活动与动态活动来写;亦可分自然生态与人文景观部分写作……。

不管做怎样的分类,都要注意统一、秩序、连贯的基本原则。

 

 

捌、各类记叙文的作法

一、记人

  写人的记叙文,以人为主,以事为辅;虽然写人难免会叙述与人物相关的事,但事仍是辅助人物的,不能盖过人物。

(一)写作原则

1掌握人物特征

  人是形形色色的,各人有各人的容貌、性格和思想,所以写人的最根本原则是「个性化」,也就是写出世上独一无二的这一个人。所写的人物越是各有不同,越是栩栩如生,越是雷同,越没有生气。

  一般人描写人物容易流于「千人一面、百口一腔」,写身材祇会形容「不高不矮」、「不胖不瘦」;写长相不是「大大的眼睛」,就是「高高的鼻梁」。这样的写法无法刻画人物典型,更不能予人正确深刻的印象。故写作前宜认真观察,仔细琢磨,把握人与人之间的种种差异,抓住人物的主要特征,加以着墨渲染,方能赋予人物独特的形象。

  据说施耐庵写水浒传时,先在墙上画出一百零八个好汉,列出各自不同的性格,然后分别发挥出来,结果每条好汉个个都是不同的身段不同的面貌,李逵的粗鄙莽撞,鲁达的粗中有细,武松的力大如牛,绝不会使人混淆。

2说不如演

  与其「记述」人物的性格,不如通过行动言语使人物自己「表演」。单纯的记述会使人物形象显得「平面」,缺乏生命力;加入动作言语后,人物会变得较「立体」,使得人物如在眼前,而能栩栩如生。如史记<留侯世家>:

 

    良尝闲从容步游下邳圯上。有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下。顾谓良曰:「孺  

      子下取履!」良愕然,欲殴之;为其老,强忍,下取履。父曰:「履我!」良业为取  

     履,因长跪履之。父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。

 

  张良的一连串动作「步游」、「欲殴之」、「强忍」、「长跪」、「大惊」、「随目之」,和老人的一连串的动作「至」、「直堕」、「顾」、「以足受」、「笑而去」,使一场相遇拾履变得曲折有趣,如观赏动画电影一般活灵活现;并且这些动作还将两位人物的性格、情绪展现了出来。

3人物分主客

  如果文章单记一人,自以此人为主角,可全力描述,但如文章为二人以上,则须分出主客,主与客之间必须详略安排得宜,要主详客略,客绝不能喧宾夺主,以免混淆文章的重心。

  如柳宗元的<段太尉逸事状>,段太尉为文章的主角,所以全文的取材全围绕着他,作者对他的着墨最多;至于其余人物如郭晞、白孝德、焦令谯、尹少荣、朱泚等人,均是配角,目的只在作为段太尉的陪衬。

4多运用比喻、夸饰

  为了使人物的特色更加突出深刻,可运用比喻、夸饰等修辞技巧。  

1)比喻

  凡是特殊的现象,或不容易表达的情感,都可以用比喻来写,如此能使人格外明白。如《诗经.硕人》:

 

     手如柔荑,肤如凝脂;领如蝤蛴,齿如瓠犀;螓首蛾眉。巧笑倩兮,美目盼兮。

  

  用柔荑比喻手的白嫩尖细;用凝脂比喻皮肤的雪白腻滑;用蝤蛴比喻颈儿的肥白圆浑;用瓠犀比喻牙齿的整齐洁白!广阔的额庭,好像螓子头,弯弯的眉毛好像蛾子触须。这样的描写既具体又传神,令人读了,宛如美人在目。

  又如刘鹗<明湖居听书>一文中,写那弹三弦的满脸疙答,只用一句譬喻「像风干福橘皮」,那干干干、皱皱、缩缩的模样,便活跃纸上。

2)夸饰

  把所要描写的人,加以夸大铺张来描述形容,使它超过事实好多倍,会使原本平淡无奇的形象,变得新奇而扣人心弦,同时可以增强感人的力量,予人深刻的印象。如史记写到鸿门宴时,对樊哙的形容:

 

    披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。

 

  瞋目,是瞪眼;目眦,是眼眶。瞪着眼怒视项王,怒到头发都往上竖、连眼眶都裂开了,将樊哙尽心护主的英雄气概传达得淋漓尽致。 

(二)写作方法

  分正面刻画、侧面烘托、由事及人三部份介绍:

1正面刻画

  所谓正面刻画,就是对人物进行直接描写,使其直观地呈现在读者的面前。除了人物的姓名、籍贯、家世背景、经历、交游等简单的基本数据外,还可以从外貌、动作、言谈、心理、性格等方面描写。

(1)描摹外貌-抓住特征

  记人的文章,妙在使人读其文犹如见其人,欲使人物活现于纸上,形貌的描述,占极重要的地位。人物的外貌包括容貌、身材、衣饰、神情、姿态,写外貌要讲究「由表及里」、「以形传神」,通过外貌来透视人物的身份、遭遇、经历、教养、职业、思想、性格。

  老舍在<人物的描写>一文中曾指出:「人物的职业阶级等之外,相貌自然是要描写的,这需要充分的观察,且须精妙的道出,如某人的下巴光如脚肿,或某人的脖子如一根鸡腿……这种形容是一句便够,马上使人物从纸上跳出,而永存于读者记忆中。反之若拖泥带的形容一大篇,而所形容的可以应用到许多人身上去,则费力不讨好。」所以描写外貌,要从人物性格和中心思想出发,有选择有重点,要摄取抓住特征,写得准确传神;如描写农人,只取粗大长茧的脚趾,描写挖水沟的工人,只取一条条青筋隆起的手臂。笼统的描写,只能给人模糊的概念,如写美人用「貌美如花」、「风华绝代」来形容,无法予人深刻的印象。以《红楼梦》第三回对王熙凤的外貌描写为例:

 

    彩绣辉煌,恍若神妃仙子:头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗;项上戴着赤金盘蝶缨

    络圈:身上穿着缕金百蝶花大红云缎窄袄袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂;下着翡翠撒花洋绉裙(衣

    饰)。一双丹凤三角眼,两湾柳叶吊梢眉(容貌);身量苗条(身材),体格风骚(姿态);粉面含春

    威不露,丹唇未启笑先闻。(神情)

 

  此段外貌的综合描写,字数不多,但王熙凤华贵美貌而又伶俐精明的少妇形象已呼之欲出。

(2)拍摄动作-要注意个性

  人的思想性格主要是通过人物的行动来表现的,人物有无生气也主要看行动描写是否成功。梁启超先生说:「凡足以表现个性之言动,虽小必叙;凡不足以表个性之言动,虽大必弃。」所以描写动作的要诀就在于是否能够抓住人物个性化的动作,因为人的性格千差万别,反映到动作上,也必然是姿态各异。同为坐立,有人坐如松,立如松;有人却坐不稳,站不直;同为吃喝,有人如风卷残云,有人却细嚼慢咽。以宋濂的<秦士录>:

 

    弼自据中筵,指左右,揖两生坐,呼酒啸歌以为乐;酒酣,解衣箕踞,拔刀置案上,铿然鸣;......

 

  「据」、「指」、「揖」、「呼酒」、「啸歌」、「解衣」、「箕踞」、「拔刀」、「置案」,一连串的动作,使得邓弼潇洒不羁的狂放形象跃然纸上。

(3)摘录言谈-要符合身份

言为心声,什么性格的人说什么样的话,所以语言描写必须符合人物年龄、性别、身份、性格和文化素养,这样才使人如闻其声、如见其人。语言的描写的妙处,即如鲁迅所言:「写人物,几乎无须描写外貌,只要以语气声音,不独将他们的思想感情,便是面目和身体也表现着。」《红楼梦》里的女子们说话,各有各的口气,各有各的语法,只要摘出各人有特色的谈话来,就可使人从谈话里推见每个说话的人物是谁。从言语表现个性的例子,如《三国演义》三顾茅庐一回:

 

   童子曰:『先生今早即出。』...玄德惆怅不已。张飞曰:『既不见,归去便了。』玄德曰:『且待

    片刻!』云长曰:『不如且归,再使人来探听。』玄德从其言。 

   

  三个人各说一两句话,但是三人的个性,就完全显现了出来,张飞确是一个鲁莽的武夫,玄德是一个诚恳的君子,而云长是一个深沈的智者。

(4)介绍性格-抓出主要特质

  人物的内在是比较潜藏细腻的部份,社会的百态其实就是各人心理的整体呈现,如果说外在表象是人物的骨架,那么内在性格便是人物的血肉。当然人物的性格可以由动作语言来表现,但有时未必有适合的动作言语可描述,此时即可用介绍的方式来传达。对性格的介绍,仍要以主要特质为主,人物形象方能凸显,如果将所有的性格全一股脑儿叙述出来,反而会模糊焦点。如陶潜<五柳先生传>:

    

    先生不知何许人也,亦不详其姓氏。宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒招之,过饮辄尽,期在必醉;既醉而退,曾不吝情去留。

 

  此文重点在传达五柳先生的性格特质:「不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵,衔觞赋诗,乐天知命」,容貌虽然未加叙述,但五柳先生的形象却鲜明而具体,令人企慕。

(5)透析心理-要找出思想基础

  人物在一定的环境中,围绕客观事物而产生的看法、感触、联想、情绪等心理变化和思想活动的描写,即是心理描写。心理描写可以直接表现人物的内心世界及性格特征,可以透视人物内心深处的秘密。透视人物的心理,因为是揣摩的,所以必须依据人物本身的思想特质而写,不可随意附加。

  经由人物的表情、语言、行动来表现人物的心理,是较具体生动的,但人物未必会将所有的心理变化流露在外表,所以揭示出人物的心理,对于深刻地表现人物,也是重要的方式之一。如《西游记》第二十七回:

    

    行者掣铁棒来,自忖思道:「若要不打他,显得他倒弄个风儿,若要打他,又怕师父念那话儿咒语。」

    又思量道:「不打杀他,他一时间抄空儿把师父捞了去,却不又费心劳力去救?......还打的

    是!就一棍子打杀,师父念起那咒,常言道,虎毒不吃儿,凭着我巧言花语,嘴伶舌便,哄他一哄,

    好道也罢了。」

 

   这是孙悟空第三次打白骨精前后的思想活动。通过打还是不打的后果分析比较,来揭示孙悟空的矛盾心情及决定打白骨精的原因。

2侧面烘托

  侧面烘托即从侧面入手,通过描写与主体形象相关的人、、物、社会环境、影响来表现主体形象。

(1)            借境烘托

  人是环境的动物,环境下人物的表现也可以展现人物的性格。所谓环境包含自然环境和社会环境。自然环境如日月星辰、江河湖海、风雨雷电、林木花草等等;社会环境如街道、广场、庭院等等。高明的作家往往借自然景物描写渲染气氛,显现情绪变化;借社会环境的描写衬托人物性格和思想。

  自然环境的烘托,如《水浒传.林冲夜奔》,在视破奸计、手刃仇敌的高潮情节之前,先描写了漫天大雪的恶劣环境,烘托出一个热血英雄处境的艰险及乖舛的命运。

  社会环境如《红楼梦》里对探春闺房的描写:

 

    这三间屋子并不曾隔断。当地放着一张花梨大理石大案,案上堆着各种名人法帖,并数十方宝砚,各色笔筒;笔海内插的笔如树林一般;那一边设着斗大的一个汝窑花囊,插着满满的一囊水晶球的白菊。

    西墙上当中挂着一大幅米襄阳<烟雨图>。左右着一幅对联,乃是颜鲁公墨迹。其联云:「烟霞闲骨

    格,泉石野生涯」。案上设着大鼎,左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘,盘内盛着数十个娇黄玲珑

    大佛手;右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬,旁边挂着小槌。

 

  探春个性坚毅果敢、聪颖敏锐、有经济理财的头脑;所以此段描写闺房中的摆设,没有丝毫脂粉气,多的是笔砚书画,就可以烘托出探春的性格、爱好、气质和素养。

(2)            借物烘托

借物写人是指描写与人物相关的物体,将其人格化,进而揭示出人与物之间的联系,目的仍是塑造人物,显现其思想性格与情感。例如明月总会用云霞来烘托;美人总会用鲜花来陪衬;红楼梦喜用美丽的衣饰来衬托美女,三国演义则喜用名马宝刀来陪衬将帅。在写人的记叙文中,写物通常也就是写人。如王禹偁的<黄州新建小竹楼记>:

 

公退之暇,披鹤氅衣,戴华阳巾,手执周易一卷,焚香默坐。

 

鹤氅衣、华阳巾、周易、焚香,都是表现他闲适的性格。

  又如叶文玲的<无花果>:

 

    若有所悟的方凯轻轻打开窗子。这时,他才分明看清了:窗外这棵浓郁婆在周围闪烁的灯影下,只见它枝干挺拔,老而不衰,粗大的掌状叶脉纹,叶子碧翠浓绿,叶间的梗上,结着一串串椭圆的果实,十分肥硕……。依我看哪,咱们老吴,就像这无花果树,虽然果实累累,你却看不见它怎样开花……。

  

此处赋予无花果人的品格:不事张扬,却奉献很大,老而不衰,一贯如此。写物品即是写人品,藉无花果烘托出老吴的性格特质。

(3)借人烘托

  俗话说:「红花需得绿叶扶」,没有绿叶的映衬,红花难显其美。有时孤立地写人,不如将人放在一定的关系中,通过人物之间的种种比较来描写。因为有比较才有鉴别,任何事物都是在比较中显现出特征的。映衬有对衬和反衬,

  如<三国演义.用奇谋孔明借箭>中,写鲁肃的老实,以衬孔明之机巧,属反衬;写周瑜之机巧,以衬孔明之加倍机巧,属于对衬。

(4)借影响来烘托

  借写人物具有的作用、产生的影响等,来间接塑造人物的形象,也是常用的方式,因为写人物的行事经历,通常是想表达出这个人对于他人或自己的意义所在。此种方式通常放在篇首以带起全文,或是置于篇末以收束全文。如胡适<我的母亲>在篇末提到慈母对他终身所产生的影响:

    

    我在母亲的教训之下住了九年,受了极大极深的影响。我十四岁(其实只有十二岁零两三个月)便离开她了。在这广漠的人海里,独自混了二十多年,没有一个人管束过我。如果我学得了一丝一毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人,──我都得感谢我的慈母。

   

  母亲对作者一生待人接物态度影响如此深远,就间接点出了母亲的伟大。

3由事及人

  写人的记叙文离不开写事,因为人的行为经历都是通过一椿椿具体的事件反映出来的,所以要选择最能表现人物特点的典型事件来写。有时是写一件事来表现一个人物的特点,有时是通过几件事来表现,不论摘取几件事,均要注意「事例精确」,也就是在所有事件中最能表达作者的写作意图,而富有代表性和特征性,最能凸显人物的特点。

(1)由一事写一人

  用一件事写一个人的文章看起来比较简单,实际上要真正写清一件事, 以此来集中而准确地表现人的某一精神特质,并非易事。

  首先讲究事情本身的典型性.要求事情有一定的力度和厚度,要能充分展示人物的思想品质,呈现文章的中心思想,若选取生活中的小事,一定要做到「小中见大」,于「细微处见精神」,取得「滴水呈现大海浩淼,粒米展示沧桑变迁」的效果。

  其次要求事情具有完整,文章中的故事要有头有尾,有加以充分展开的可能,事情的发生、发展变化以及结束的全部,过程要相对完整。并着力描述人物在此事件过程的语言、动作、神态、心理。

  如吴敬梓<王冕的少年时代>,叙述王冕的事迹,以画荷一事为主,故过程记叙得较为详细完整,由家庭背景谈起,至学画的过程,终至以画荷成名。除了事例精当完整外,文中对王冕的描述亦具体而生动。

(2)            由数事写一人

  因为人是复杂的,人是发展变化的,所以,真要把人写全面了、立体化了,往往需要通过多件事来展示、来刻画。因为是多件事,所以也要注意分出主次,安排好详略、顺序;这些事件可以是比较完整的,也可以是不完整的一些生活片断。

  如柳宗元的<段太尉逸事状>,全文以三件事分别呈现段太尉的「智勇」、「仁爱」、「廉洁」。三件事的篇幅,最长几占全文一半的是「智勇」,因为它是柳宗元为段太尉「击笏」之事翻案的最主要例证;其次为「仁爱」;再其次为「廉洁」。

所以此文不仅举出三件最能代表段太尉精神人格的事迹,并且详略顺序安排亦别有用心。

(三)应用练习

1题目

 「自剖」

 「记一位○○(形容词)的人物」

 「○○(人名、称呼)的身影」

 「秋夜(月夜)忆○○(人名、称呼)」(注重情境的渲染)

2教学活动

(1)人体素描

   细致观察一尊石膏像或一张人物图片,写成一篇人物肖像文章。先找出该人的特征、年龄、面貌和神态,然后再加以细腻的描写,可根据人物神态作适

当的联想。

(2)寻人游戏

   学生自行抽签决定要观察的同学,再请几位同学上台介绍,请全部同学猜猜被观察者是谁。观察的角度包含外貌的特征、性格、习惯性的动作及口头禅。

(3)对话演练

将一组组人物,如商人和顾客、警察和小偷、老师和学生或司机和乘客……写在纸上,依情境需要推派几组学生抽签,再上台以对话表演出来。学生可自行设定情境,再设计出人物的对话,注意对话要能反映出当时情境和人物的性格。

(4)人物专访

请学生自行决定访问对象,可以是父母、师长、名人作家……等,访问内容除家世背景外,要以被访人生平经历中最重要的几件事为主,再做适当的安排。

二、叙事

  记事的记叙文,是以叙述事件为主,并通过事件来表现思想。「事情」通常指社会生活中的一切活动和所遇到的一切社会现象,如家庭起居、亲朋往来、校园生活、社会考察、民间趣闻……等等。事件由人而产生,所以叙事的文章,不免涉及人,但人只不过是推进这事的因子而已,所以写事的记叙文须以事为主,以人为辅。

(一)写作原则

1线索清楚-掌握主题,贯串全文

  叙事总是围绕一个共同的中心事件,来展开相关的情节,此中心事件即为文章的线索。以此线索为主,将有关的材料贯穿成一完整的事件,删除不必要的材料,文章就能经纬分明,不枝不蔓。

  如沈复<儿时记趣>,以「记儿时的趣事」为线索,将「观蚊」、「观土墙凹凸处」、「抓蛤蟆」等事串联起来,成为一篇条理分明的记事文。

2层次清楚-把握事件的原因、经过、结果加以发挥

  叙事总要反映事情的基本过程,如何开始、经过、结果,所以欲逐一展示其来龙去脉、先后经过.除了理清事情的线索外,还要特别注意理清事情发展的各个不同阶段,做到条理清楚,明白晓畅。

  如果忽略「原因」,叫人摸不到头绪;忽略「结果」,无所交代;事件的经过更是叙事的主体。此三部份的次序,可以视其效果,变换安排;若是「顺叙」,次序当为原因、事实、结果;若是「倒叙」,则为结果、原因、事实或结果、事实、原因。此三部份的比例,则无一定的限制,视作者对该文所立的重点而定。有的「因」「果」篇幅小,「经过」篇幅长;有的「因」占的篇幅大,其余则少。

  以《孟子.齐人》为例,此篇叙述齐人乞讨、被妻妾发现的故事,事情之「原因」为妻妾发现齐人「必餍酒肉而后反」;「经过」为妻妾跟踪齐人而发现乞食的真相;「结果」为妻妾泣于中庭,而良人尚骄其妻妾。此三部份以顺序法构成,因为要强调发现实情的曲折经过与齐人乞食的无耻,故「经过」的份量较其它二者多。

3制造高潮-安排转折冲突的情节

  文似看山不喜平,叙事有高有低、有起有伏,才会生动;如果平铺直叙,就如流水帐,显得单调呆板,不能引起读者的注意。如何做到叙事波澜起伏、有转折有冲突,并没有固定模式,以下介绍三种常用的方式:起承转合法、抑扬交替法及悬念法。

(1)            起承转合法

  刘熙载在<艺概>一书中说:「柳文奇峰异嶂,层见迭出,所以致之者,有四种笔法:突起,纡行,峭收,缦回也。」议论文讲究起承转合的布局,在叙事的情节安排上,亦不妨在起行转收上下功夫,力避平直。

  如《水浒传》武松打虎一节,作者即运用了突起、纡行、峭收、缦回的笔法,因而写得波澜起伏,险象迭生:

  a起-武松上岗,不见异样,渐渐松下心.正欲倒头睡觉,这时却只见发起一阵狂风,从乱树背跳出一只吊睛白额大虫。在武松最松懈的时候,突生险情,使读者愀心,这便是突起,恰如晴天霹雳,陡然而来。

  b承-那大虫向武松一扑一抓一剪,三般都被武松躲过,武松又举起哨棒,尽平牛气力砍去,不料正打在枯树上,把哨棒折成两截。作者有意安排一个曲折,使武松面对赤手空拳斗大虫的尴尬局面,使读者的心揪得更紧。

  c转-大虫更加咆哮,再度扑来,眼看武松性命难保时,不料武松紧紧揪住大虫,按将下来,一阵拳打脚踢,竟将大虫打死。在极端危急时来了个转变,使故事戛然收住。

  d合-武松怀着松快的心情,拖着疲惫的步伐走下岗来,只见枯草丛中,又跑出两只大虫,武松道,啊呀,我今番罢了!定睛看时,原来是两个猎人乔装的。这就是高潮过后的余波。

  一节打虎的文字,写得一波三折,便具有强烈的吸引力,读者的情绪就跟着上下起伏,欲罢不能了。

(2)            抑扬交替法-可分先抑后扬及先扬后抑,亦可交错使用。

  以《列子.愚公移山》为例,先叙述愚公与家人讨论的结果,决定全力铲平险阻(扬);但愚公之妻却对议决之事提出疑问,使事态发生转变(抑),待异口同声提出解决办法,付诸实行,连京城氏孀妻之遗男,也欣然往助(扬);智叟却笑而止之(抑);后帝感其诚,助之达成移山的愿望(扬)。一篇短短的叙事,因为应用了抑扬交错的笔法,使事件发展曲折起伏,冲荡读者的心灵。 

(3)            悬念法

  修建中国园林,要巧妙地运用遮拦,不能让人在门口就把园林内部景致看个一乾二净。叙事亦不能一泻无余,把事件的「底」一开始就抖落出来,而要在事件发展过程中设下悬念,以引起读者的关切,使读者非看下去不可。悬念分两种:「为什么」和「怎么样」,所以制造悬念也是围绕着这两种:故意不告诉你为什么和怎么样,引起读者一探究竟的欲望。

  如《三国演义.用奇谋孔明借箭》一文,作者处处设疑:

  一疑:孔明明知周瑜有意陷害,却高兴地接下造十万枝箭的任务;

  二疑:周瑜给十日限期,孔明却只要三天;

  三疑军瑜说军中无戏言,暗藏杀机,孔明却主动立下军令状;

  四疑:向鲁肃暗借般只、布缦、草人、军士等与造箭无关的人与物;

  五疑:一日不动,二日不动,三日白天也不动,夜晚方动

  六疑:二十只只船毫无战斗力,却要紧靠曹操大营;

  七疑:还要擂鼓吶喊。

  一连串的悬疑,使读者发出一连串为什么的疑问和急欲探知结果;如果一边写孔明如何行事,一边解释为什么,就没这么大的吸引力了。

4藉事抒怀──掺入作者的情感与观感

  记述事情,目的不在于介绍事件变化的情形,往往是藉某件事,以表达某种情感和观点,所以掺入抒情及议论能使记事文章的内涵和意境更加深远。

如歌词<苏武牧羊>:

 

苏武牧羊北海边,雪地又冰天,羁留十九年,渴饮雪,饥吞毡,野幕夜孤眠。心存汉社稷,梦想旧家山,历尽难中难,节旄落尽未还,枯坐绝塞,时听胡笳入耳声痛酸。

 

在叙述苏武在北方的生活经历中,流露出同情和敬佩。

  又如《孟子.齐人》在叙述完故事之后,加上一段评论:「由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也而不相泣者,几希矣!」明白揭示出叙事的用意。

5烘衬事件-渲染背景氛围

  戏台上大战之前,会先来一通紧锣密鼓,以制造紧张气氛;叙事也是如此,事件的展开不能没有相应的氛围。「山雨欲来风满楼」,写雨之前先写风,风写好了,山雨便呼之欲出。

  如《水浒传》武松打虎一节,在写打虎之前,先为打虎制造了必不可少的氛围。一是写武松的饮酒的海量,以暗示他的壮健及超人的神力;二是写小二拦阻不许武松独自上山,以介绍大虫的威猛和酷虐。双方都不同寻常,便预示必有一番恶斗,至此,打虎的场面也就呼之欲出了。

(二)写作方法

  分成写一件事、写多件事、写一场活动三部份来看:

1记一件事-以老残游记.明湖居听书为例

  记一件事看似简单,实则欲叙述完整,仍需掌握下面三点方法:

(1)六大要素要完整呈现-单记一件事较为单纯,所以要将六大要素依情况

适当的安排。如<明湖居听书>里对六要素的叙述:

  时:「十二点半钟」。(略述,置于篇首)

  地:「明湖居」。(因沿续前面的情节而来,不言自知,故省略)

  人:弹三弦的人、黑妞、白妞、听众。(前三者的外貌描写及听众的对话,

    所占比例仅次「事」,详述)

  事:听书的经过。(为全文的重心所在,故所占篇幅最大,详述) 

  原因:作者进明湖居听书。(承续前面的情节而来,不言自知,故省略)

  结果:收场后,人群一哄而散。(略述,篇末)

(2)情节要完整呈现-事件的开端、发展、高潮、结果要善加敷陈安排。如<明湖居听书>里,对情节的安排:

  开端:弹三弦者的弦声、黑妞的歌声、听众的评论。(作为一个引子,

  发展:白妞出场,满园俱静。

  高潮:白妞精采绝伦的说书及唱一段快板黑驴段。

 结局:白妞下场,黑妞上场敷洐几句后收场。

(3)加入具体的描写-想要使事件叙述起来吸引人,须在「具体」上下功夫,也就是细描场面及加入人物动作、神态、言谈乃至心理的描写。如<明湖居听书>里,文中对弹三弦者、黑妞、白妞的外貌、神态、动作均有细腻的刻画;乐音及歌声的形容更是化抽象为具体,令人神往,恍如亲聆;再加上听众的对答及听书的反应,烘托了整体气氛。这些具体而细腻的描写,使得原本单纯的听书事件,变得热闹活泼而引人入胜。

2记多件事-以丰子恺<忆儿时>为例(见附录一)

  记多件事自比记一件事复杂得多,故在各个事件的次序安排及彼此关联上要注意以下三点方式:

(1)            安排线索,以之贯串全文、取舍材料。

  如<忆儿时>,记叙童年三件往事:养蚕、吃蟹、钓鱼,三件事看似毫无关联,实则以「昔时杀生取乐、而今忆及既神往又忏悔」此一想法贯串。作者的童年往事应有许多值得记载的事,但因与中心线索无关,故均淘汰掉了。

(2)            排定顺序,将各个事件依情况做适当次序的安排。

  如<忆儿时>,首叙春季祖母养蚕,次叙秋季父亲吃蟹,再叙夏季与玩伴钓鱼。因为三件事各自独立,故在次序上无明显的安排痕迹,也许是以季节为主,或可以说是以「人」的亲疏远近为主。

(3)            区分详略-将各个事件的篇幅大小做适当的安排。

  如<忆儿时>中,三件事因为意义同等,故篇幅长短相当。

3记叙活动-以周斌<寻苔记>为例(见附录二)

  所谓活动,多指为达到一定目的而组织的有多人参加的行动。对于学生来讲,经常接触的校庆、体育竞赛、文艺表演、园游会、参观访问、义工服务等都属于活动。一场活动,依活动的性质及取材的角度,可以是记一件事,也可以是记多件事,因为其性质较为特殊,故另成一类来提出写作方法。记叙活动除了记事需要注意的原则外,较侧重于活动内容的变化过程,故须注意以下五点方法:

(1)            将活动过程交代清楚,开始、经过、结束均不可遗漏。

  如<寻苔记>中,对三者的交代:

  开始-下课后,在老师的带领下前往师大。

  进行-寻找各种青苔。

  结束-捧着装满青苔的木盒,满载而归。

(2)            交代清楚时间的推移和空间的转换。

  如<寻苔记>,文中在开头提到「下课了」、「太阳已爬到靠西的天边」,结尾提到「夕阳西下,红霞满天」,可见时间的推移;文中由首至尾的场景为:走向师大的路上、图书馆的北面、图书馆南面的香樟树下、生物系的车棚附近,这是空间的转换。所以此文布局是以时间为主,带出空间的转换。

(3)            描写场面,渲染气氛,使读者恍览其境。

  如<寻苔记>中的「天空一碧如洗」、「春风中传来阵阵清香」、「夕阳西下,红霞满天」,均烘托出活动过程中轻松愉悦的气氛。

(4)            将活动中出现的人物具体描写。

  活动因有人群的参与而举办,所以活动中的人物描写得越具体生动,越能使场面充满活力。如<寻苔记>里对人物的描写:「有的同学趴在地上将屁股撅得老高,有的俯身弯腰用放大镜横看竖看,还有的同学几乎贴着地面了,真有趣!我当然也不例外,用手扶着眼镜架,瞇着眼,注视着地。」透过各种不同的观察动作,描摩出认真专注的神态,具体而有趣,使画面活泼了起来。

(5)            将活动举办的目的及活动结束的收获点明

  活动的举办定有其目的,活动结束后,参与者也会有感想收获。故须在文中点明活动的目的及收获,活动方能显现举办的意义及价值。如<寻苔记>中明确在篇首点出「目的」:去师大寻找及收集青苔;在篇末点出「收获」-找到了许多品种的青苔,并增长了这方面的知识。于是这场寻苔的教学活动,其中的教育意义就显得深刻了。

(三)应用练习

1题目

 「生活记趣」

 「夜读记」

 「一件难忘的往事」

 「社会百态」

 「博物馆参观记」

2教学活动

※实习记者

 以记者的身份,观察班级活动或学校运动会、园游会、甚至社会事件后,写

 一篇新闻报导。内容可选取一件事或多件事,写作时要注意情节次序、详略

 的安排,并加入场景及人物的描写。

三、状物

<文心雕龙.明诗篇>说:「人禀七情,应物斯感,感物吟志,莫非自然。」这是说人禀受喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲天赋的七种情感,因应外界事物的变化,自然会有所感触,感慨既生,进而就吟咏情志,这种由内而外,在由外而内,无一不是自然而然的表现。由此可知,人的情感是容易受外物刺激而感应的,有了感应,便发为吟咏,因此,以物为主的篇章就产生了。

记物的文章,范围比较广泛,因此文章又可分为动态、静态两种,静态如描述日月星辰、镜子、书包、窗、花卉等等;动态如描写虫鱼鸟兽等等。

<文心雕龙.明诗篇>:「情必极貌以写物,辞必穷力而追新。」不论是动态或静态,描述「物」为主的记叙文,其就浅近目的而言,是使读者对某物具有实感、美感,栩栩如生地呈现眼前;更深一层的目的是注重内质,将具体之物,写出物外之趣。

(一)写作原则

1抓住特征,善用譬喻

写物,本来就是要让人如见眼前,所以,对物的外在形貌与内在精神,都需要细腻观察。当掌握住特征后,采用譬喻的修辞法,可使所要描绘的东西更突出。如刘侠<翡翠屏风>

        

我的小屋后楼就建筑在山之涯,下临幽幽溪谷,谷中一湾清溪潺潺流过,对岸是另一座山,和我遥遥相对,宛如一座翡翠屏风环立在我窗前。

 

      把对岸的一座山,比作一座翡翠屏风,使得山的形象更鲜明灵活。

又如谈卫那<爱心箭.钢琴与牛肉面>

 

      当它定睛一看,但见那台钢琴似乎变成了一位孤独、可怜、又聋又瞎、皮肤粗糙又黝黑的「老黑奴」,不声不响的兀自坐在那里,等待别人来相亲似的,使得白先生那颗爱美之心,马上受到了污染,尤其是当白太太过去掀开琴盖时,又见「老黑奴」的满嘴,都是修补过了的「黄板牙」,令白先生呕心得几乎要呕吐出来。

 

  此处,把一台十分老旧破烂的钢琴,描绘的十分传神,生灵活现,让人莞尔。

2具体事物,要写出物外之趣

审题时,除了要依「物」的功用特性特征描写外,还得逐步加以推演,由有形的物,联想到抽象观念的人生态度与修为上,导出物予人的启示、教导、情感,这样内容才更深刻丰富。

如<镜子>一题,便可以由「物镜」的功用,引申联想到知兴替的「史镜」,与知得失的「人镜」。

如<墙>一题,便可以由「墙」的功用叙述起,由「生活中的墙」,谈到「历史中的墙」,再联想到「人与人之间的心墙」。

3将感情融入物中

    我们描写物体时,他们本无意识,但是他们所表现的形态,跟我们的心里变化有关,这就是所谓「境由心造,物随意迁」。看物写物,物我交会之际,兴会万端,若能让时间、空间、内心、外物交错映衬,把蕴蓄在胸中、盈溢在自然的感觉和事物,加以淘洗、选择、提炼,再鲜活地表现出来,才能赋予笔下之物丰富独特的样貌,与耐人寻味的情趣。如杜甫<春望>

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

 

花不能溅泪,鸟不至惊心,只不过是看的人溅泪惊心了,觉得它们好像跟我一样溅泪惊心,其实,是作者把自身情感投射在物上,使得文句更掀波澜。

又如陶渊明<归去来辞>

 

云无心以出岫,鸟倦飞而知还。

 

    云的出岫,无所谓有心无心;鸟的还家,不必是倦飞之故。这所谓无心出岫,实在是陶公自己从前的无心出仕;所谓倦鸟知还,也是他现在的倦仕还家。

4动静合叙

    记物的文章,有动态、静态两种,但动的对象也有静态,静的对象也有动静,动静合叙的状物,是一种很好的写法,若全写静境,未免呆板乏味。

    静态的写法,如:「殿前放着一条石龙。」

    动态的写法,如:「殿前蟠踞着一条石龙。」

    由静态转变成动态,大抵是在动词上下工夫。

(二)写作方法

1直接描绘

前人常说:「体物不可不工」、「状物不可不切」,必须「穷物之情」、「尽物之美」,也就是说,写一物要像一物。但不只是就物的形貌作纤毫毕现的刻镂而已,还要仔细观察其外型功用、灵活思考,再运用修辞法,才得以写出物的神采样态。

    如:<珍果南中数荔枝>

 

荔枝是常绿乔木,干高二三丈,叶如羽状复叶,有透明小点。春初开花细而密,有间岁生者,谓之歇枝;有的是每年生一次。当春花之际,旁生新叶其色红白,四五月时叶色变绿。果实熟时累累挂在树上,腥红鲜艳如盏盏小灯笼,有所谓「蛀核」的,核小如豆,汁甘肉厚,非常可口,是荔枝中的上品;核大者肉薄,自然是下品的。

 

这短短一二百字,把荔枝的形性描写的非常清楚,真能教人垂涎三尺。

2以物比物

善用譬喻法,利用人们熟知的甲物来比乙物,使乙物更容易被人了解。

如:梁实秋<雅舍小品.汽车>

 

在大雨中,我在路边踉跄而行,路的泥泞,像一只大墨盒,坑漥处形成了一片断续的小沼。

 

把路上的泥泞,比作大墨盒,使得雨中路面的样子,更传神显现。

      又如朱自清<荷塘月色>:

 

       叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。

 

将田田荷叶比喻成舞女翩翩飞舞的裙。

3以物比人

运用拟人法,可使无生命无情感的东西变成有生命有情感的灵性之物使文章更生动活泼,饶富情趣。如:杨唤<夏夜>:

  

羊队和牛群告别了田野回家了,

         火红的太阳也滚着火轮子回家了,

         当街灯亮起来向村庄道过晚安,

         夜就轻轻地来了。

    

     用拟人手法写羊、牛、太阳、街灯,让夜的来临更活泼、有生命力。

    又如果写「闹钟每天清晨准时地响,使我每天能准时起床。」不如写「闹钟每天唤醒我,使我每天能准时起床。」还可更进一步写「闹钟尽责的精神,真令人敬佩。它每天战战兢兢坚守岗位,时间一到,小心翼翼地叫醒我。」

    这样拟人的成分更多把一个单纯的概念(闹钟叫醒)变成一个繁赡而情感

丰富的描述。    

(三)应用练习

1题目

静物素描(水果、植物……)

动物素描(松鼠、小狗小猫……)

2教学活动

1)猜猜我是谁

先用现代诗中,一些简短描写物的作品,来让学生抢答猜谜,例如

 

开,或者关/都可以

有时候是阻挡/有时候是欢迎

进或者出/都可以

它真正的意思/只是通过          (蒋勋)

(参考答案:门、窗、抽屉、电视、网络)

 

是的,我们很别扭/不敢迎向/任何一种抚触/一听到谁的声响迫近/    

便紧紧折起自己/以密密的、小小的刺/卫护自己    (吴晟)

(参考答案:玫瑰、荆棘蔷薇、含羞草、蒲公英)

 

加温与不加温的往事/同时藏住欢笑与哀愁/

冷/热/都只需你轻轻一按                     (吴如皓)

(猜一种家电用品)(答案-饮水机)

 

活动结束后,教师再解释,这些诗是如何将主题意象作真实有趣的呈现。然后,导入写物的原则及要领。

2)实际写作

让学生事先先选定一种水果,细细观察。写作时,教师可准备几种水果摆在教室,引导学生就水果的颜色、形状、气味、口感……各方面去描摹、触发及联想,并运用各种写作技巧,且适当地引出物外之趣。

四、写景

 李白<春夜宴桃花园序>中提到「阳春召我以烟景,大块假我以文章。」大自然鬼斧神工的森罗万象,给予我们丰富的联想和启发。早在《诗经》之中,便出现藉景比兴烘托情感的作品;而后,汉赋中描摹山水更是极尽铺叙之能事;魏晋以降,山水文学发达,写景技巧更臻细密;唐宋文人则藉景抒情寓理,丰富景物内涵;明清之际的山水小品文乃力求简洁,清新隽永。由此可知,文人写景发轫甚早,其中反映了文人对大自然的观察力,以及情感投注的方向,甚至蕴涵了古来文人对宇宙人生的深刻体验。除了云雾雷电、雨雪风霜、山河湖海、鱼虫鸟兽,这些我们熟知的自然景观之外,人文景观如建筑、器物、街巷等等,也都是足以触人心弦的景象。

(一)写作原则

1写景要配合文章主旨

文章的写景部分,多半是藉以衬托全文主旨、用以暗示作者的情感,或者配合故事情节的需要,因此要选取最能突显主旨或者符合需要的题材来写。

如朱自清创作<荷塘月色>时(见附录三),心境十分苦闷,因之欲藉欣赏荷塘月色以排遣烦忧。以此心境为前提,所取景物自是充满幽静安宁的气氛:花儿是零星地点缀着;花香如渺茫的歌声般清淡;风过处,花叶是一丝颤动;月光则如流水般轻柔。于宁静的取景中暗示着心情的不平静,以树上的蝉声和水里的蛙声来点破,反映出作者微妙的心理,表达的恰如其分。

又如钟理和<做田>一文,旨在表达农人农忙时节所表现出来的活泼快乐的生活气息,所以选用农村美好的自然风光及欢喜快乐的心情来描写,对辛劳困苦的农民生活避而不谈,以利正面烘托出主旨。   

2要能见人所未见

相同的景色,于不同作家笔下,可能因观点、感受有别而呈现迥异的风貌。然而取材的对象,由于人同此心,而难免落前人窠臼。因此,唯有以敏锐的观察力,见人所未见,言人所未言,取材新颖,方能出奇制胜,使人称奇。

以<荷塘月色>为例,一般人写月色,多半就夜空的景色加以叙写,并抒发心中的感受,至多只就听觉嗅觉着笔。而朱自清除听觉嗅觉摹写之外,并观察到月光映照下,景物光影的变化,兼及视觉的摹写。此外,清华园中的荷塘,是作者每天必经之处,见之者必不在少数,作者却能于常人忽略处,见出其美妙所在,透过作者细腻描绘,同样达到令人惊讶的效果。

又如袁宏道<晚游六桥待月记>,一般人谈到西湖最美的时节,总想到西湖春天梅花、杏花、桃花绽放的时刻,而且都在白天时游览。而作者却特别提出:西湖白日绿烟红雾之美,还比不上朝烟夕岚的媚;然而朝夕之「湖光染翠之工,山岚设色之妙」还远远比不上西湖月景「花态柳情,山容水意」的无限风情。由此一层层推演,道出常人未曾注意的景,别有一番趣味,格外清新空灵。

3选择动人的景物

情动于中,方能发而为文。在物我交感之后,于作者心中留下深刻印象,进而出自肺腑,创造动人心弦的文章。譬如于某夜登楼眺望,眼前所见:马路上来往的车辆、行人;闪烁不定的霓虹灯、店招牌;寂静的夜空,以及悬挂天边的明月星子等。客观存在的景物,繁不胜举,然而,作者心中唯有深沉的夜空引起深切的乡愁,那只要择取印象深刻的景物,集中笔力描写,剪裁适当,详略得宜,反而更具突显效果。

如张腾蛟<溪头的竹子>中,溪头的景象包罗万象,但唯有竹林留给作者深刻的印象,引发许多联想与感触,因此,作者仅针对竹林迷人的景象加以描写。

4要注意景物的和谐统一

写景时,要使景物的色调调和、景物与季节统一、景物的色调和人物情调协调,绝不能出现「春天桃李瓜果满园」、「秋天桃花桂花牡丹盛开」等不伦不类、违反自然的情况。也不能出现描写愁云惨雾的黯淡时,天外飞来一笔,插入百花盛开的欢乐气氛来转移情感,会使全文不一致,无法连贯。如老舍<济南的冬天>:

 

最妙的是下点小雪呀。看吧,山上的矮松越发的青黑,树尖上顶着一髻儿白花,好像日本看护妇。山尖全白了,给蓝天镶上一道银边。山坡上,有的地方雪厚点,有的地方草色还露着;这样,一道儿白,一道儿暗黄,给山们穿上一件带水纹的花衣;看着看着,这件花衣好像被风吹动,叫你希望看见一点更美的山的肌肤。等到快日落的时候,微黄的阳光斜射在山腰上,那点薄雪好像忽然害了羞,微微露出点粉色。

 

这样描绘济南冬天的雪景,达到了景物与季节统一、色调与情调协调,是一幅色彩调和、淡雅、秀丽的雪景图。

5写景要有一定顺序

把握景物的中心,用流畅笔调描绘,或用中心景点法,或用步移法有次序地描写。近景远景要分轻重,抓住层次,远景用淡笔速写,近景用浓笔细描,才能使景物立体呈现,跃然纸上。如范仲淹<岳阳楼记>:

 

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷(日景、远景);沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青(日景、近景)。而或长烟一空,皓月千里(夜景、远景),浮光跃金,静影沉璧(夜景、近景),渔歌互答,此乐何极!

 

将岳阳楼天晴所见景物,作有层次叙写,让人更能进入情景中。

  又如杨朔<茶花赋>

 

      花事最胜的去处数着西山华庭寺。不到寺门,远远就闻见一股细细的清香,直渗进人的心肺。这是梅花,有红梅、白梅、绿梅、朱砂梅,一树一树的,每一树梅花都是一树诗。白玉兰花略微有点儿残,娇黄的迎春却正当时,那一片春色啊,比起滇池的水来不知还要深多少倍。

        就其实这还不是最深的春色。且请看那一树,齐着华庭寺的廊檐一般高,油光碧绿的树枝中间扥出千百朵重瓣的大花,那样红艳,每朵花都像一团烧着正旺的火焰。这就是茶花,不见茶花,你是不容易懂得「春深似海」的妙处的。

 

    第一段是用粗笔抓住各色梅花、白玉兰花和迎春花的某些特点,简单几笔勾勒出西山华庭寺一片春色,但它不是重点描绘的景物,不过是为了下一段着重描写的茶花作衬托而已,所以,第二段用细腻笔触,描绘早春茶花红艳繁茂的迷人景象,前后对照更烘托出「春深似海」。

6能动静合叙,善用转化

风景一如物的描述,有静有动,若能静中有动、动中有静,可使画面灵活。如朱自清<荷塘月色>:

 

  月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。

 

这风景本是静态,但「泻」字却有动作的意味,使得画面呈现动感的美。

(二)写作方法

1要把握景物特色

各处景致皆有其特色个性,不过,即使是同一个地方,也会因季节、日夜、阴晴的差异,而产生不同的形貌。因此,写景时,要能把握当地、当时景色的特色,方能使读者留下深刻印象。

如:荷花之不同于其它植物,在于其茎叶形态与生长环境。因此<荷塘月色>中,作者极力摹写荷叶梗出水的姿态,以及清风吹拂时,花叶在水面如波浪颤动的状态,并以「彷佛在牛乳中洗过」、「像笼着轻纱的梦」,形容月色下,景物呈现的朦胧美。可谓掌握了当地、当时景物的特色。

2描写要具体生动

写景时,只是说明眼前有何景物、形容事物的表面形态,都不够具体深刻,还必须能够深入地刻画景物的动态及作者的感受才会更生动。

如写酷热的天气时,若只写「天气很热」就感觉平乏无味;若写「热的让人一直汗流成河」,就好一点了;但若是能写「大地如热烤般,任凭我们开多强的冷气,还是热到身体中每个水分子及脂肪都蒸发升华了,好想到北极裸奔、吃冰淇淋。」如此,则是运用各种技巧,具体传达出夏天酷热的威力,以及作者的感受,使人们感染情境与气氛。

3善用想象力与联想力

写作时必须善用想象及联想,以丰富文章的内涵,写景文章自不例外。

「想象」是运用已知的事物印象,重新组织成另一景象,藉以传达作者心中的意念。如<荷塘月色>中,作者将荷叶想象成舞女的裙,将荷花想象成明珠、星子、出浴的美人,将缕缕清香想象成渺茫的歌声。又如<儿时记趣>中,沈复将聚集的夏蚊想象成翩翩起舞的鹤群;将庭院一隅想象成森林丘壑,使文章洋溢物外之趣,引起读者遐思,而随之神游想象天地之中。

「联想」是透过事物之间的关联,由一事物推想另一事物。正如因竹子联想起君子有节、正直、谦虚的精神;因流水联想起时光的流逝等等。如刘鹗<黄河结冰记>中,看见雪月交辉的景致,联想起谢灵运的诗句;看见北斗七星,联想起虚度岁月。又如<志摩日记>中,作者赞叹西湖芦荻那种数大的美,因而联想起山坡前的绵羊、一天的繁星、泰山云海、大海万顷的波浪、羽毛岛上的海鸟,因而归纳出「数大便是美」的结论。因此可知,善用联想,不仅可丰富景物内涵,并能使写景转向抒情或说理,提升文章的境界。

4虚实并用

景色中的实景虚景,实景是对于具体景物的描绘;虚景是描写抽象的光景,也就是眼前之景与心中之景。写作固然须以「真实」为基础,但亦不可避免想象力的润饰,何况诉诸笔端的描写,与现实本就存着距离,再说,文学要求的是藉文字来传达作者的意念。因此,虚写与实写的区别,不在于作品内容与现实的符合程度,而在于作者本身创作时的初衷,是有意以实写或虚写的方式来构成作品。就文章的整体内容而言,写景的部分是实,抒情的部分是虚;就空间而言,就近处的景是实,写远处不可见的景是虚;就时间而言,写过去与现在的景是实,透过悬想写未来的景象是虚。

一般作品以虚实并用者较常见,尤其在写景文章中,除了实写眼前之景外,更应写出心中之景,或发挥想象力写悬想之景;又或运用藉景抒情、以情结景的方式,实中带虚,虚实相生,使景象更具奇趣,增加文章的变化与感染力。

如<荷塘月色>中,写景多,抒情少,但景中处处含情,即凡景语皆情语,可谓实中带虚。又如<志摩日记>中,以叙议并用的方式,先描写各种状阔的景象,次以「数大便是美」的原则归纳议论之,末以美景不再的慨叹以情结景,即属虚实并用的写法。至于<桃花源记>通篇皆虚的描写方式,则属高难度的虚写法。

5善用修辞法

作者欲将客观的景物与主观的感受,巧妙地以适当的文字表达出来,以感染读者、获得共鸣,必将景物的形声色等曲尽巧妙地呈现于作品中。因此,写景文章特别讲究文辞的优美。唯有善用修辞技巧,才能贴切生动地描绘出难写之景,达到文情并茂的效果。

如<荷塘月色>中,最脍炙人口的是譬喻法的运用,如初水的荷叶像成舞女的裙;荷花如明珠、星子、出浴的美人;花香如渺茫的歌声;月光如流水,使叶子和花彷佛在牛乳中洗过一样,又像笼着轻纱的梦。其次,拟人法的运用,比如他写白花袅娜地开着、有羞涩地打着朵儿的。又有各种感觉印象的摹写,如视、听、嗅觉的摹写。亦有迭字词的运用,如以「曲曲折折」形容荷塘的空间状态,以「田田」形容荷叶的茂盛……。通篇善用修辞,使得文章多彩动人。

6写景、抒情、说理交融

<文心雕龙.物色篇>中提到「岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。……是以诗人感物,联类不穷。流连万象之际,沉吟视听之区;写气图貌,既随物以宛转;属采附声,亦与心而徘徊。」说明外物的刺激,使人产生各种情思。所以写景时必须配合心境,心物交融才能使景中含情,使读者感受到作者心灵的脉动。

写作时可以先景后生情,如吴均<与宋元思书>先叙富阳到桐庐的奇山异水,末段则由景生情。也可以用情景交融的方式来叙写,如朱自清<春>、徐志摩<我所知道的康桥>,作者将个人情感融入笔端,赋予景物人性化色彩,呈现情景交融的效果。

此外,古人写景,多在叙景之余夹以议论,自抒胸臆以寄寓人生哲理,在山水之中获得无限启示,如此可使文章内涵更丰富深刻。如范仲淹<岳阳楼记>、苏辙<黄州快哉亭记>。

(三)应用练习

1题目

街景

校园一隅

里巷风光

我成长的地方

2教学活动

带领学生到校园走一圈,逛的时候,尽量带学生走平时容易忽略的角落,并且用仰角俯角……各种非平时看东西的角度来看校园,例如站在顶楼、三楼、一楼所见的校园就有不同风貌,一如照相机取景、电影的拍摄镜头。有这样的引导,并且实地观察,学生的思考容易触发,约一节课的时间后,回到教室,再书写<校园一隅>,效果很不错。

五、游记

张潮《幽梦影》一书中说:「文章是案头之山水,山水是地上之文章。」不错,伟大的作品,往往是自然和人生的刻画。枝头好鸟,水面落花,无不是大自然中美好的文采,然而这些体验,完全须靠我们到处游历,静观万物才能有所得。处在现代都市樊笼的人们,每天忙碌追逐,何暇去顾及周遭事物的美、星斗的转移、草木的消长及风云的变幻呢?如果我们只是一味抱怨生活的枯燥、烦闷、拘束,不如听听徐志摩的劝告:「为了医治我们当前生活的枯窘,只要不完全遗忘自然──一张轻淡的药方,我们的病象,就有缓和的希望。在青草里打几个滚,到海水里洗几次浴,到高处去看几次朝霞与晚照,你肩背上负担,就会轻松了去的。」这山水佳景,就是心灵最好的医药,俯拾即是,不必远求。

 因此,所谓的游记,是记载我们游览、参观所经历的文章,是人、事、物、景的综合体文章,只要我们用心,就能写出不落俗套的游记。

(一)写作原则

 1真实而不虚构

要写出各地特有的真实风貌,不可堆砌形容词,老是用类似的形容词,描述所有的名胜,一招行遍天下,使得日月潭、澄清湖都是同样风光,这样便无法各地表现特有的景致。而且内容描述要真实,不可张冠李戴。

例如:

在澄清湖游历时,眼前只见秋天的湖光山色,青葱翠绿、潋艳动人。坐船来到光华岛上,看到九族文化村的原住民精采的歌舞表演。

这样的描述,反而贻笑大方。

2选材要有特色

要选定重点,详细描写。写作游记时,不必将整个游历过程都写出来,只要选择有特色的定点,将数据作一妥善的剪裁,配合自己所走的路线,作有条理的叙述,才不会有东拉西扯,语无伦次、杂乱无章的毛病。如柳宗元<始得西山宴游记>中,其登高过程用简洁笔调带过,将重点摆在登西山后所见的风光景色上,使人感受到西山特殊的美及柳宗元心中愉悦之情。

 3力求情景交融

游历时,可加入自己触发的情感或是历史情怀,抚今追昔,       藉古今的对比,发抒对人物的慨叹。这种切入的角度往往可看出思想的深度。若平时即有文学素养,对某地某事某物有特别的纪念性应了解透彻。尤其在游览名胜古迹时,配合古代人物以发思古之幽情,更藉此寄托身世之感,这篇游记的价值便大大地提高了。如杜甫的<咏怀古迹之五>

       

        诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高;三分剖据纡筹策,万古云霄一羽毛。

伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹;运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。

 

     这首是诗人游历夔州,瞻仰了武侯祠,衷心敬慕之下完成的作品。我们可看出杜甫笔触激情昂扬、热烈的歌颂之外,也对自己的壮志未酬叹惋不已啊!

    又如柳宗元<永州八记>中,借着游览过程里对景物的观察与描绘,抒发感情。另外,余秋雨《文化苦旅》中,更是超越时空,发思古幽情。

4生动感官摹写,善用修辞

游玩参观时,针对自己有兴趣的地点,将视、听、嗅、味、触、思觉加以配合,充分发挥眼睛、耳朵、头脑、手脚的妙用,尤其是丰富的观察力和想象力,随手笔记新鲜有趣的事、物;再巧妙运用各种修辞,如摹写、譬喻、夸饰、拟人,可使文章生动灵活。例如:

 

湖水是摆在地上的大镜子,蓝天、白云都想瞧一瞧自己的美貌,岸边的花木也来凑热闹,使得湖中也有蓝天、白云,绿的叶,红、黄、紫、橙、蓝……的花朵,哦!这一潭湖水,竟然成了巨人使用的调色盘,而翠柳姑娘的发丝不停地在水面上轻轻拂动,像是巨人的画笔正在沾染色彩,想画出一幅精美的风景画……。

 

这样的「湖水」多吸引人,彷佛就在召唤我一样,那样的美又多能吊起我的遐思!读了这种游记,真是「虽不能至,心向往之」啊!

5忌「头重脚轻腰细」的毛病

同学们写游记时,材料的取舍、布局应最先注意。很多人在不知不觉中会犯了这样的毛病:

「头重」-不重要的起头太长,占了太大篇幅。例如:旅游的准备过程,连置装、买零嘴、邀同学讨论,都要大肆记叙一番。

「脚轻」-收束快速。碍于全文已废话连篇、时间不够,便草草收场,或随便发表一些与名胜古迹毫无关系,无关痛痒的心得交代了事。

「腰细」-文中主要的中间段正是精华,却写得又短又少。而最关键的应是「到达目的地后的游览经过」,若是三言两语,不痛不痒,容易给读者「行色匆匆,一无所获」的感觉,这样的游记显然是失败之作。

6条理清晰,自然流畅

至于结构的安排,可灵活运用各种布局的技巧,避免流水帐的呆板,力求新颖活泼,叙述有条理,文辞流畅。

 

另外,提醒大家的是,别老是用「夕阳西下,我们依依不舍地踏上归途」这样的陈腔老套作结尾。如何结束此篇游记,造成情韵绵邈,引人注目,可得在自己的心得感受上,下番功夫好好着墨,收束得好,不仅给人震撼的感动力,读者虽并未亲身经历,也得到了最佳的「卧游」的效果啊!

(二)写作方法

1以游者为主体

这是以游者所经的路线,记出所见所闻的事、物。应选择值得记的写出来,不重要的删去,但前后要连贯,也就是运用步移法。如刘鹗<大明湖>中,先叙述动身上车到济南府的景观,说明途中景致与江南风光比较,更觉有趣。简单叙述后,就导入正题,来到大明湖坐船游历,来到历下亭、铁公祠,接着看到千佛山上如画般美丽的山色,以及湖中映照的倒影格外光彩,再看见铁公祠前的街景,最后回到鹊华桥途中,将湖面荷叶嗤嗤价响,湖上水鸟格格价飞,作一番声音的描述。这是根据老残游览的路线,将陆景、山光、水色等,作有次序、前后连贯,又能掌握风景特色的描述。

2画定范围

这是先确定范围,再分记范围以内的事、物。要选择最精采的部分为范围,或选择一般人所未经历注意的加以描述。例如到阿里山游玩时,可写的题材非常多,如日出、云海、樱花季、神木、姊妹潭……,叙写时,可以先确定要选的题材,如专写「阿里山日出」或「阿里山的樱海」,不要样样写,样样松。把握一两个重点、特色,集中描绘,可使主题更鲜明。

3以一物为中心

先选一物为中心,再依左右前后的方向逐渐记述。也就是中心景点法的布局方式,不过也要分清主客,四周的事物只是陪衬。如到澄清湖游玩时,可以把重点摆在九曲桥的湖色桥景介绍,再写到湖旁小山丘,再扩展至自来水厂以及远处天色风光。不过切勿将周围景色着墨太重,反而削弱主题,喧宾夺主了。

4以时日为主体

以时间或日期为主,记述画定的时日内所经历的事物。此法虽重时间的分配,亦需点明空间,注意次序。特定的时日内也要选择特定的事件,前后要连贯。例如三天两夜的毕业旅行,可依日期顺序来写,每天选一二个特殊的定点描写,作有次序的叙述。

(三)应用练习 

在学生个别活动的一般旅游后,或是团体活动的班游、毕业旅行之后,练习写作。班级的团体活动后,教师若有兴趣,可和学生一起讨论研究,并在学生作品完成后,让他们交换文章,观摩讨论。

玖、结论

记叙,是一个人写作文的基本能力,若是一个人连基本叙述、告诉别人、让人明白的能力都没有,更遑论情感抒发、论说说服的能力了。所以,记叙文的教学是不容忽略的基本功夫。所以,在教学记叙文写作时,首先要让学生了解记叙能力培养的重要性,再一一教导写作方法。

记叙文的范围虽然非常广泛,但整体而言,教学记叙文的写作时,还是可以有系统的教学,纲举目张,自然可得心应手。最主要的是把握记叙文的要素及写作原则,那不论是记人、叙事、状物、写景、记游,都可巧妙运用,自然可使写作技巧更上一层楼,对抒情文、论说文的写作也有很大的帮助。

本组搜集一些资料,初步将其统整,分类归纳,由此期许自己也更能有系统地进行记叙文教学工作,惟囿于才学,难免疏漏,敬乞斧正。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

拾、参考书目

绘景与状物例话           姜根发                 首都师范大学出版社

怎样写景                 赵育民、黄志传         北京少年儿童出版社

作文津梁                 曾忠华                 学人文教出版社

写作基础知识             北京师范大学中文系     北京出版社

古人谈文章写作           徐立、陈新             广东人民出版社 

阅读与写作教程           胡明扬主编             中国人民大学出版社

中学作文教学指导         陈品卿      国立台湾师范大学中等教育辅导委员会 

中等以上学生作文的方法与指导     陈盛明                 中兴文物出版社

作文资料汇编             台北市立复兴高级中学编印  

写作方法一百例           刘励操                 万卷楼图书有限公司

高中国文教学设计活路     庄银珠                 复文图书出版社

文思满书香               谈卫那                 星光出版社

前程高中作文             施健铭、王金田         前程出版社

阶梯作文                 邱燮友                 三民书局

作文教学指导             陈满铭                 万卷楼 

高中作文教学设计         林韵梅                 复文出版社 

作文方向灯           黄肇基编着         建宏出版社      

中学生作文法          陈亚南王 贤合着     建宏出版社     

新型作文赢家          赖庆雄            萤火虫出版社    

新型阅读赢家          赖庆雄校订、王玉芳编着 萤火虫出版社     

作文论据大观          赖庆雄             萤火虫出版社     

新诗惊奇之旅             林广、张伯琦           萤火虫出版社

作文能力训练          任兴声               高雄复文出版社    

文章的设计训练         任兴声                前程出版社

怎样写人               黄志伟、赵育民         北京少年儿童出版社  

中小学作文分格训练               李炳义主编         中国经济出版社   

-观察与描写下册 

文艺学习            孙犁            大陆新文艺出版社   

观察与想象例话         赵曙东            首都师范大学出版社 

叙述与描写例话         张伯华            首都师范大学出版社 

写人与记事例话         王震业            首都师范大学出版社  

新作文法            杨鸿铭           建宏出版社     

写作艺术论           王平陵着         正中书局

作文七巧            王鼎钧          王鼎钧出版      

作文十九问           王鼎钧          王鼎钧出版

怎样写好作文          吴正吉           文津出版社      

文灯              蔡宗阳           国语日报

作文百科全书          蔡宗阳             人类文化公司

高中作文思路          赵公正          建宏出版社

作文强化训练          赖庆雄          萤火虫出版社

升大学联考作文的方法     杨鸿铭          建宏出版社

高中课堂作文指导        杨鸿铭           建宏出版社

实用文写作导引         周裕国、苏新民      南京出版社

细说作文          林义烈           幼狮文化事业公司

高中作文指导        洪鸿文           西北出版社

写作浅谈          丁树南           学生书局

叙事文学感染力研究     胡平着          百花文艺出版社

中学教学全书语文卷     上海教育出版社编

写作基本论         常青树编着        普天文库

高中作文模板        张美雯着         文国书局

作文的要领         贺志坚着         泉源出版社

文学与写作         余我着          国家书店

最新写作技巧指南      王飞军着         台光出版社

 

 



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