社会主义荣辱观之我谈

                    

   汲取传统的精华，才能拥有牢固的根基，反映时代的精神，才能引领时代的风尚。荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之，不同的时代，不同的民族，持有不同的世界观、人生观、价值观的人们、其荣辱观是不同的。

   每个时代，每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代的民族生产力的发展水平决定的。同时荣辱观也极大的作用于社会经济的发展。社会主义荣辱观是一个古老而崭新的时代话题。

   胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要阐述，明确了我国社会当前的基本价值取向和行为准则。体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。以“八荣八耻”为主要内容的荣辱观具有鲜明的时代特征。

   首先，“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征：它既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系。其次，“八荣八耻”反映了市场经济的特点：它所包含的丰富内涵为保证社会主义市场经济的健康发展、为建设与社会市场经济相适应的道德体系提供了思想基础。再次，“八荣八耻”展现了现代社会的特性：在公共生活、公共利益等发面确立了公民应当遵循的行为准则，有利于促进社会的全面进步和人们的全面发展。

   一个时代有一个时代的精神风尚，“八荣八耻”在全社会蔚然成风，我们的民族就能够在思想建设上站在时代的前列引领时代风尚推动时代进步。

   社会主义荣辱观又是一条泾渭分明的是非界限。“不辨是非难处世，不知荣辱不成人”明确是非界限是一个民族正气盎然、精神奋发的标志。再我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆。坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么都必须做到旗帜鲜明，不同的时代、不同的民族有不同的荣辱观，评价荣辱的标准也各不相同，荣与辱的界限是清晰的。

我认为社会主义荣辱观还是一项面向未来的希望工程，青少年的社会主义荣辱观需要整个社会的言教和身教。让我们的下一代通过社会主义荣辱观的教育成为理想远大、道德高尚的接班人。

 

 

 

 

 

                                                     张天岩

                                                     06-4-3