在“两纲”推进中突出社会主义荣辱观教育

 

上海中学校长 唐盛昌

 

　　唐盛昌--1989年至今任上海中学校长，1993年创设国内第一所由中国人管理的国际学校——上海中学国际部。

上海市首届“教育功臣”，首批特级校长，数学特级教师，全国教育系统劳动模范，享受国务院特殊津贴；教育部“外国人子女学校”认证专家，上海市教育学会副会长，上海市数学学会副理事长。曾任国际文凭组织(IBO))校长委员会、亚太地区校长委员会及教育专家咨询委员会委员。发表各类论文100余篇，出版和编译著作40余本，获全国、上海教育科研成果奖10多项。提出“东育菁英”的办学理念，使上海中学迅速达到上海乃至全国的领先水平，为推进我国基础教育现代化、国际化作出了重要贡献。

　　胡锦涛总书记关于“树立社会主义荣辱观”的重要讲话，在教育系统广大师生中引起了强烈反响。“八荣八耻”是中华民族传统美德与时代精神的有机结合，是民族精神与社会主义价值观的集中体现，是社会主义基本道德规范与社会风尚的本质要求，为青少年学生的成长与学校教育树立了鲜明的导向，其深邃的内涵进一步深化了我们对上海市正在推进的“两纲”教育的认识。

　　上海市开展的以“树魂立根”为核心的民族精神教育与以“追求生命与自我、自然、社会和谐”为主线的生命教育，在推进青少年学生的思想道德健康成长方面，发挥了重要的作用。胡锦涛总书记“八荣八耻”提出之后，让我们对“什么是魂”“什么是根”“怎样认识生命价值”等主题的认识更加清晰，解决了“树魂立根”与“生命价值”的具体化形态与评价标准问题，升华了我们对“树魂立根”内涵的认识与生命价值的思考，为“两纲”教育的深化带来了巨大的导引力与推动力。如何用社会主义荣辱观来指导、深化“两纲”教育，并使“两纲”教育成为全面推进社会主义荣辱观教育的一个重要抓手，已经成为我们需要研究的新课题。

　　用社会主义荣辱观来指导学校教育，可以让我们在办学理念上有更加明确的价值判断。在国家日益开放、多元文化激烈碰撞的背景下，荣辱观问题在学校发展中表现得越来越突出、尖锐。上海中学早在1993年就开办了国际部，招收境外学生。对他们的教育，是完全照搬西方模式，还是办出中国特色；是一流的中国名校办高水平的国际教育，还是为了眼前的经济利益大幅度降低办学水准；是在办学过程中坚持以我为主、洋为中用，不断提高学校的核心竞争力，还是自我菲薄、不求进取，拱手让出这一教育领域……这一系列问题，既涉及办学的价值判断，更与社会主义荣辱观有关。上海中学选择了一条既遵循国际惯例，又办出中国特色的办国际教育之路。到今天，在读的人数接近1600名，申请就读的等候名单排成长长的一串。事实证明，热爱祖国、服务人民、崇尚科学、艰苦奋斗的思想能带来办学理念的升华与学校教育的发展。回顾这一历程，学习胡锦涛总书记有关社会主义荣辱观的论述，更感到其立意之深远，意义之重大。

　　用社会主义荣辱观来深化“两纲”教育，一定要注重普遍性与特殊性的结合。不同类型的学校，需要结合地区特征、学校实际，针对青少年学生身心发展的特点，找到切实有效的途径、方法与举措，增强教育的前瞻性、长效性与感召力、影响力。对于像上海中学这样的实验性示范性学校而言，用社会主义荣辱观指导民族精神教育，更有其特别的重要性与迫切性。在“两纲”教育过程中，上海中学提出了资优生德育问题；在社会主义荣辱观指导下，我们提出更要关注资优生的荣辱观问题。从国际上看，资优生是未来国际交往的重要人群，也是国际敌对势力与我们争夺的焦点；从国内来看，资优生中相当一部分有可能成为国家未来的中坚力量。由于他们的资质相对优异，在经济全球化、文化多元化、信息网络化时代受到的冲击与面临的各种诱惑（包括经济、物质等各个方面）会更大，他们的社会主义荣辱观如何，对我国未来的发展具有重要的战略意义。

　　如何增强这些学生的荣辱观，应当引起我们的深思。如今，有些学生以进美国的名牌大学为荣，有些学校以有学生进入哈佛、耶鲁大学为荣，过份的宣传与炒作，是否符合“八荣八耻”的社会主义荣辱观，值得我们深思。这些年，上海中学本部与国际部进入美国名牌大学（如哈佛、耶鲁、麻省理工大学等）有几十个，学校与美国、日本、德国、英国等十余个顶级学校互派学生交流，我们基本上不做宣传。在校园里，我们看重、提倡、注重宣传的是那些进入大学后到西部支教的学生（如进入复旦后到宁夏支教的高天同学），到国外大学学习后仍然通过各种途径心系祖国的学生（如在耶鲁大学学习的袁健同学，在读期间通过义卖的方式捐助内蒙古一所学校的贫困孩子），给予学生在荣辱观问题上正确的导向。此外，我们利用良好的国际化环境，积极开展多元文化背景下的民族精神教育，让学生在多元文化交流与碰撞中树立民族精神，认识社会主义荣辱观，让学生们比较清晰地认识到挑战之巨大，机遇之宝贵，责任之重大，逐步使自强不息的精神、振兴中华的雄心内化为他们内在的素质。

　　树立社会主义荣辱观，一定要从“小”抓起。青少年学生的人生观、价值观与世界观具有巨大的可塑性，如果我们从小就帮助学生树立社会主义荣辱观，就能事半功倍、水到渠成，基础教育应在这方面承担切实的责任。在生命教育的推进中，我校学生邓贝西，他不仅自己三上河南关心爱滋孤儿，还发起成立了现拥有近百名会员的救助艾滋孤儿的“同一社”。一年多来通过各类募捐活动为患病儿童建成了图书馆，送去了数千元的善款，多次为当地儿童义务辅导英文与古文，并引起了国内外慈善机构的高度关注，救助活动有望进一步向深广发展。学校认为这是关心弱势群体、关爱社会的鲜明反映，是其社会责任感的集中表现，是以“服务人民、团结互助”为荣的社会主义荣辱观的一种体现，应当予以鼓励。如果我们的学生能够从学生时代起就具有强烈的社会责任感，以服务人民为荣、以背离人民为耻的信念，就能成为他们一生的行为准则与追求目标。

　　要使青少年学生树立社会主义荣辱观，理应教育他们从“我”做起，在社会主义荣辱观指导下健全自身的个性与人格。与此同时，要强化教师的社会主义荣辱观。只有教师具有正确的荣辱观，注重教师的“潜移默化”与“言传身教”，才能促进学生树立社会主义荣辱观。我校教师在学农活动中，与学生一起劳动，共同体验“以辛勤劳动为荣”；在学军活动中，学生在操场上站多少小时，班主任就在操场上陪伴多少小时，与他们一起经历“日晒雨淋”，共同感悟“艰苦奋斗”的精神；在日常教育中，教师们以其严谨的科学态度、扎实的学科功力，用批改作业不过夜的认真作风，无声地实践着崇尚科学的信条，影响着每一个学生确立社会主义荣辱观。要求学生从我做起，教师、校长更要从我做起。

　　确实树立社会主义荣辱观，一定从“课堂”抓起，关注课内外结合。在深化“两纲”教育中树立学生的社会主义荣辱观，不仅要使社会主义荣辱观成为学校教育的重要内容，并且必须占领学校的主阵地——课堂，让社会主义荣辱观在各科教学中全面贯彻与实施，通过“润物细无声”的方式加以渗透，通过一节节课让学生感悟，让社会主义荣辱观在学生心灵中扎根。除了充分利用课堂进行教育外，我们还要关注课外活动、实践体验、家庭生活、社会交往与网上交流等各个方面对学生社会主义荣辱观的影响，调动一切可以利用的因素来推进社会主义荣辱观教育。

胡锦涛总书记关于“树立社会主义荣辱观”的讲话，在我校广大师生中引起了强大共鸣。我校已经高度重视这方面的教育工作，通过校园网与学校电视台做了宣传，在教师、学生中召开了相应的学习会、座谈会、研讨会，研究如何结合“两纲”教育的开展、全面推进社会主义荣辱观的策略。总而言之，社会主义荣辱观涉及的内容极其广泛，内涵极其丰富，意义极其深远。我们非常清楚，在社会主义荣辱观指导下深化“两纲”教育，是树立青少年学生社会主义荣辱观的重要载体与抓手。我们需要在未来的工作中加强学习，从多个角度、多个层面寻求开展社会主义荣辱观教育的合适突破口与有效载体，确实树立青少年学生的社会主义荣辱观。

 

　　　　　　　　　　　　　　　　　二○○六年三月二十四日